11 сентября в России отмечается день трезвости, который напоминает нам о том, что трезвость является важнейшей основой здоровой и полноценной жизни, которая сохраняет физическое и психическое здоровье человека, влияет на все сферы его жизни. Трезвость – это данное нам от природы, самое естественное состояние человека.

Об истории праздника и о том, как православная церковь рассматривает проблему алкоголизма, рассказывает священник Владимир Чащин, настоятель храма Владимирской иконы Божией Матери с. Сотниково, руководитель Душепопечительского центра помощи и реабилитации граждан «Красноярово»:

«Всероссийский день трезвости было принято проводить ежегодно в 1914 году на решении Святейшего Синода, поскольку на тот момент уже была озабоченность духовенства тем, что растет число употребления алкоголя на душу населения, идет алкоголизация среди верующего трудоспособного населения. Инициатива данного праздника была от прихожан для того, чтобы привлечь внимание интеллигенции и высшие слои общества на данную проблему. Была принята мера создания праздника всероссийского масштаба, в который проводились акции, проповеди священников о вреде алкоголя, о том, как он губит людей, как он разрушает семьи, как он разрушает человеческую душу. Были приняты решения не только о просветительской деятельности, но также введены и ограничительные меры, т.е. принято решение запретить в этот день продажу алкоголя, закрывать все пивные кабаки и прочие питейные заведения. Всеобще призывать людей к трезвости. Обратить внимание, что трезвость – это нормальное состояние человека, которое дает больше радости и удовольствия, когда человек не пьет, нежели когда человек спивается и деградирует. 

С точки зрения своего пастырского опыта я понимаю, что пьянство – это грех, и в первую очередь это не болезнь тела, от которой можно избавиться лекарствами и медицинскими процедурами, а это болезнь души, страсть, которая лечится в первую очередь тем, что человек ищет духовную причину своей болезни, в чем кроется его болезнь. Это страсти, с которыми человек обращаясь к Богу, обращаясь к таинству Церкви, начинает потихоньку разбираться в себе, разбираться в своих страстях, о том, что у него болит душа, что он не имеет радости от того, что он живет. Вся его жизнь – это сплошные страдания, грусть, тоска и, чтобы хоть как-то испытать какой-то радости в жизни, человеку приходится прибегать к таким искусственным удовольствиям как алкоголь, наркотики, вкусная еда и т.д. Тем самым он еще больше усугубляет в себе эту страсть, еще больше у него накапливается проблем и, в конце концов, все заканчивается психозами и болезнями, разрушением морального и психического составляющего в человеке. Обращение человека к Богу, обращение человека к традициям православного аскетизма, православного образа жизни: постов, молитвы, регулярного участия в таинствах исповеди и причастиях – все это понемногу дает человеку возможность преобразиться, т.е. человек из такого «исковерканного» преображается, восполняет то, что было нарушено у него алкоголем, начинает стремиться к чему-то новому, развивает какие либо качества своей души, о которых до этого не знал. Проявляется стремление к созиданию, к работе, к труду и к творчеству. Открываются его задатки, формируется полноценная личность».  

@ves_ulan_ude_ @buryatia_online @tvatv @nomer_odin_news @baikaldaily @uu_news @mkvburyatii @seychas.uu @svodka_03 @vesti_buryatia ⁣⁣⠀